如何让文物焕发新活力，如何让非遗融入现代生活？苏超给出一个很好启示

一场苏超(sūchāo)，唤醒了融入江苏人血脉里的历史(lìshǐ)文化DNA。楚汉之争、永嘉南渡……久远的历史通过这些热梗仿佛又活(huó)了过来。在文化和自然遗产日到来之际，这样的历史文化“活化”场景，或许能给“如何(rúhé)让文物焕发新活力”、“如何让非(fēi)遗融入现代生活”一个很好的启示。 6月14日是(shì)文化和自然遗产日，今年的主题是“让(ràng)文物焕发新活力 绽放新光彩”和“融入现代生活——非遗正青春”。 在14日当天，吴文化博物馆文创产品又上新了。一款“乾隆(qiánlóng)下江南”冰箱贴吸引了网友的目光。这款冰箱贴，可从左至(zuǒzhì)右手(yòushǒu)动滑动乾隆的轿子，而轿子行经之地，正是有着“中国最长古石桥(shíqiáo)”之称的宝带桥。 “金阊清晓放舟行，宝带(bǎodài)春风波漾轻(qīng)。孔(kǒng)五十三易疏泄，涨痕犹见与桥平。”这是乾隆帝下江南游览宝带桥后写下的诗。晨曦初破，阊门(mén)在微明的天色中渐渐显露轮廓。乾隆一行轻舟启程，春风拂过水面，泛起细腻(xìnì)的波纹。宝带桥五十三孔的设计精巧，即使春水泛滥，仍能顺畅疏泄，桥身上留下的涨痕见证了运河的流动与历史的沉淀。诗中既展现了江南水乡的宁静与生机，也流露出(liúlùchū)乾隆对(duì)自然与人文的细腻感悟。 吴文化博物馆这款冰箱贴正是依托(yītuō)这首诗而来(lái)。在购买者的(de)左右滑动中，苏州本土文化中的宝带桥历史与乾隆下江南的传说，一次次被成功激活。 近年来，博物馆(bówùguǎn)文创(wénchuàng)界“卷”疯了，几乎每一家博物馆都会依托馆藏，三不五时(sānbùwǔshí)地推出文创产品。苏州博物馆的“吴王夫差剑”书签、“秘色瓷”咖啡杯，兼具功能性；镇江博物馆的“论语玉烛·雅趣系列”以唐代龟负“论语玉烛”酒令器具(qìjù)为原型，打造(dǎzào)“穿越(chuānyuè)千年”的国潮好物，不光有冰箱贴，还有书签尺(chǐ)和酒令。而吴文化博物馆上新的这款文创产品，打破了过往文创产品的“静态”局限，而增强了互动性。 如何更好地让文物“活”过来，焕发新活力？如何让非遗真正融入现代生活？是文博单位正在(zhèngzài)努力解答的(de)问题。 长期以来，博物馆、纪念馆被视为静态收藏、展示文物的(de)场所。发展文创，让热爱传统文化的人们(rénmen)通过文创，与文物零距离接触，是(shì)它们给出的解题思路之一。 而拥抱数字化技术是“让文物焕发新活力”的(de)另一途径。近年来，博物馆(bówùguǎn)(bówùguǎn)纷纷从(cóng)(cóng)静态展览(zhǎnlǎn)奔向动态互动。走进南京博物院展厅，只要戴上AR导览(dǎolǎn)眼镜，如同打开历史之门。西汉“长毋相忘”银带钩隐藏着怎样的秘密(mìmì)？大(dà)报恩寺琉璃塔拱门纹饰蕴含着哪些丰富内涵？当一件件珍贵文物从展柜中“一跃而出”，就连文物上的纹路细节都清晰可见(qīngxīkějiàn)；在湖南博物院马王堆(mǎwángduī)汉代文化沉浸式数字大展现场，通过超大型球幕、全息影像、裸眼(luǒyǎn)3D和镜像空间等技术，沉浸式体验马王堆汉墓的墓室构造、纷繁器物及其背后的人文思想；2025年春节期间，长沙博物馆推出了全国首个沉浸式展览演出互动剧场《寻长沙——文博风物艺术幻境》，其中《乐·她从长安来》篇章将渔阳王后故事搬上舞台。通过音乐、舞蹈、歌曲、吟诵等多元艺术形式，搭配现代声光电技术，生动展现了汉代长沙的繁华风貌(fēngmào)，让渔阳王后这位历史人物鲜活跃动于剧场展陈视野。 通过VR体验、互动展览、跨界联名等方式，各地(gèdì)博物馆让沉睡(chénshuì)在库房的文物与观众见面，静止在展台上的文物“动”了起来。 从馆藏珍品到文创产品，博物馆正(zhèng)努力打破时空界限，让文物“开口说话”。文物也(yě)正以更鲜活的方式走进公众视野，融入日常生活。 “让文物焕发新活力”、“让非遗融入现代生活”，是今年(jīnnián)的(de)文化和自然遗产日主题。如何(rúhé)让文物焕发新活力？又如何让非遗融入现代生活？眼下正火的“苏超”或能提供借鉴。 在苏超赛场(sàichǎng)内外，“楚汉争霸”“永嘉南渡”等由历史文化而来的(de)创意热梗(règěng)不仅点燃了赛场氛围，更在社交媒体上引发热议，相关话题阅读量突破千万。在这个全民参与的场域中，每个人都(dōu)是文化传承的主动参与者而非被动接受者。球迷们自发地挖掘(wājué)历史典故为球队助威，媒体和社交平台将这些文化元素(yuánsù)进一步扩散，形成了一种自下而上(zìxiàérshàng)的“文化复兴”运动。这种模式突破了传统文化传播的局限，让历史不再是遥不可及的过去，而成为可感、可触、可玩的当下体验。 苏超的成功经验揭示了一个深刻命题：文化传承需要从专业领域(lǐngyù)走向公共空间，从单向传播变为双向互动。当(dāng)历史不再是教科书(jiàokēshū)上冰冷的文字，而成为人们欢呼呐喊时口中的“梗(gěng)”，文化DNA便真正融入(róngrù)了当代生活的血脉之中。当历史不再是课本上的遥远记忆，而是可以调侃、玩梗、共创的鲜活素材时，文化DNA才能真正被唤醒。臧磊